二里頭遺址出土的獸面紋骨匕

2021-10-12 20:36張溯
大眾考古 2021年4期
關鍵詞:青銅器商人遺址

張溯

2004年,二里頭遺址H285中清理出土了一件骨匕。骨匕殘存柄端,柄呈片狀長方形,左上端及右下端殘,正面雕刻有獸面,背面兩端突起,中間下凹,應該是用肋骨等長骨磨制而成。骨匕殘長9.27厘米,寬2.5厘米,厚0.3厘米。正面的獸面整體較為完整,按照左右對稱的原則可以復原出整個圖像。

骨匕上的獸面像以浮雕、陰刻線等技法雕刻而成。獸面的兩眼呈卵圓形,兩眼之間由一正一反三尖狀的火焰形構成鼻子。嘴角往下,以三條凹線勾畫出牙齒。兩側為倒卷角的額飾,單看一側似一趴伏的龍形。獸面的頂端有冠飾。

這樣的圖像在二里頭遺址中尚屬孤例,之前并沒有出土有類似圖像的器物,其與商代青銅器上的獸面紋極為相似。如兩種獸面都突出兩眼,單看一側似為一側身龍形,龍尾皆呈倒卷角狀。因此,這件器物當屬于商系的獸面像,但兩者也存在較大的差異,商代獸面像最大的特點是其鼻下面沒有嘴,這件獸面像有嘴和齒,這一特點與石峁石雕具有相似之處。

石峁遺址11號獸面石雕,闊嘴,兩耳保持著后石家河文化的特征,羽冠和額飾已具有商周獸面像的特點。后石家河文化年代上相當于夏代早期,只是后石家河的人面像帶獸形嘴和獠牙,石峁遺址神像則只有闊嘴,與商代青銅器的獸面像更為接近。

二里頭文化屬于夏代中晚期文化,二里頭遺址中出土的神靈圖像有多種,主要以龍、龜、蛇、蛙等水生動物為主,主要為陰性。這種自然崇拜與商人有明顯的區別,商人神靈系統中自然神以鳥、太陽、獸面像為主,獸面像實際上為虎頭龍身狀,鳥、太陽和虎三者皆為陽性。二里頭骨匕上的獸面像介于后石家河文化、石峁和殷墟之間,代表了夏代與晚商獸面像之間的過渡。

骨匕出土于H258中,同坑中還出土有鬲、深腹罐、圓腹罐、鼎、甑、盆、豆、大口尊、器蓋等陶器殘片和豐富的粟、黍、稻、豬、牛、羊等動植物遺存,發掘者判斷該坑為窖穴,廢棄之后作一般的垃圾坑。出土陶鬲高尖腳、弧頸、細繩紋的特征屬于二里頭文化的四期晚段,與偃師商城一期一段年代相當,屬商代最早期。

關于商人滅夏,經過眾多學者的研究,基本可以確定其時間在二里頭文化四期晚段。二里頭遺址考古領隊趙海濤先生于《二里頭遺址二里頭文化四期晚段遺存探析》中認為二里頭文化四期晚段時,屬于下七垣文化的灰坑等破壞了宮殿區的主體建筑,代表了宮殿區繁榮期的結束。但是之后,宮殿區的青銅器鑄造等高端手工業仍在使用,應是商人滅夏后繼續使用夏人的工匠和高端技術生產基地。雖然商人在二里頭遺址沿用夏人的青銅技術和匠人,但是商人自然會鑄造自己風格的青銅禮器。這件骨匕所在的灰坑出土有夏商過渡期的陶器,且屬于二里崗文化系統,該骨匕自然當屬于商人,這就為商湯滅夏又提供了一件很好的例證。獸面骨匕當為商人滅夏之后,商人所造。商人滯留二里頭,并于洛河北岸建立了偃師商城,一為鎮服夏遺民,二為使用其青銅鑄造、綠松石制造等高端技術產業為商人服務。

(作者為山東省文物考古研究院文博館員)

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