鞍山齋記

2021-10-12 01:04林景熙
月讀 2021年10期
關鍵詞:五馬

〔宋末元初〕林景熙

山于天地間為物峙a,或盤如龍,或踞如虎,或儀如鳳,或曳如龜b,或巾而峨c,或筆而銳,或笥而方d,或蓋,或笏e,或旗,或印,形象物而名隨之。昆陽并海而縣f,諸峰自西南來,氣勢橫逸,若萬馬之奔。距郭近一峰特聳,若勒回馬首而顧其群,其旁起中伏若馬背負鞍,故名馬鞍山。春時杖屨西郊g,見云霧吞吐,花木紛披,宛然紫茸翠毛之飾,晃眩吾目。

周氏族居其下,箕裘詩禮h,逾二百年行之。翁薦于鄉,登龍虎第i,春風得意,看花長安j。堂叔父蒼巖先生嘗五馬臺藩k,其子延甫升上庠l,幾為走馬舍選m。程悠景沒,皇路險傾,昔馳今止也,昔驟今拘也,昔康莊今皂櫪也。翁德不逾閑n,以一靜鎮群競o,顧生平出處有似茲山。方相羊以盟吾老p,故自號焉。

噫嘻!八駿不游,六螭猶在,翁將舄奕乎高駟q,驅策乎要途,追飆抹電,一瞬千里,乃掛長林、倚高岳r,使樵夫牧子得熟視而摩挲之s。昔馬伏波年六十余自請伐胡t,據鞍顧盼,以示可用。上曰:“矍鑠哉!”翁年過伏波而貌腴意遠,如有用我,尚堪一行否?翁笑曰:“呂公后車u,申公蒲輪v,皆后吾十年,吾秣吾馬矣!”予聞翁言,頗壯翁,而知翁之壽未艾也。翁行,予亦執鞭從后。

(《全元文》卷三七一)

注釋:

a 物:標志。峙:聳立。

b 曳:拖,牽引。

c 巾:裹頭或纏束、覆蓋用的織物。

d 笥:盛飯食或衣物的方形竹器。

e 笏:古時大臣上朝時手中所執的狹長板子,用玉、象牙或竹片制成,用來記事,也叫手板。

f 昆陽:今屬浙江。并:通“傍”,挨著。

g 杖屨:拄杖漫步。

h 箕裘:《禮記·學記》記載:“良冶之子,必學為裘;良弓之子,必學為箕。”后以“箕裘”比喻祖先的事業。

i 龍虎弟:即“龍虎榜”,高中進士。

j 春風得意,看花長安:唐代孟郊詩:“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”唐代進士及第者,有在長安城內看花的節目。

k 蒼巖先生:鞍山齋主人周行之的叔父周元龜,字錫疇,號蒼巖。后文的“翁”即周行之。? ? 五馬:周元龜曾做過臺州知州。宋代州的區域相當于漢代的郡。漢代郡太守外出乘坐五馬駕的車,因此“五馬”成為太守以及后來知州的代稱。臺藩:即臺州知州。

l 延甫:周元龜的長子周益昌,字延甫。? ? 上庠:指太學。

m 走馬舍選:指前去參加科舉考試。

n 德不偷閑:指不在道德節操上對自己有所松懈。

o 以一靜鎮群競:指冷靜地對待各種煩憂。

p 相羊:同“徜徉”,自由自在地往來。

q 舄奕:連綿不絕的樣子。

r 掛長林、倚高岳:高高地懸掛在遠方的樹林上,靠著高山大岳,比喻前程遠大。

s 熟視而摩挲:意思是仰慕而贊嘆。

t 馬伏波:即東漢名將、伏波將軍馬援。

u 呂公后車:呂公即呂尚,姜姓,呂氏,名望,字子牙,又稱姜太公。他八十余歲時受到周文王的重用,后助周武王完成滅商興周的大業。

v 申公蒲輪:申公,名培,也叫申培公,魯人,精通《詩》學。漢武帝征召他到長安講《詩》,因其高齡,乃用蒲草裹墊車輪,以便減少顛簸。

大意:

山聳立于天地之間。山的形態各異,有的蟠臥如龍,有的蹲踞如虎,有的容貌如鳳,有的匍匐如龜,有的像豎起的裹頭巾,有的像尖尖的筆而直指天空,有的像方形的竹笥,有的像一面旗子,有的像一方印,山的形狀像什么就起什么名字。昆陽近傍海岸,山脈從西南方向延伸過來。氣勢雄豪,連綿不絕,遠遠望去如萬馬奔騰。城郭附近有一座山峰特別高峻,仿佛一匹奔馬在回頭看后面的馬群,它兩旁高,中間低,很像馬背上的鞍,所以被稱為“馬鞍山”。春天拄杖信步到西郊游玩,放眼望去,只見云霧繚繞,滿山都是繁茂的花木,宛如裝飾在馬背上的厚絨和翠毛,使我眼花繚亂。

周氏自祖上一直居住在馬鞍山下,祖祖輩輩書香門第已有二百多年。周行之老先生曾被地方推薦應試,高中進士,榮登龍虎榜。周行之先生的堂叔父周元龜曾做過臺州知州,周元龜長子周益昌曾就讀于太學,也曾努力幾次前去參加考試。路途遙遠,前景暗淡,仕途坎坷。先前曾馳騁奮進于康莊大道,現在則被羈困于山野家中,猶如駿馬伏廄。但是周行之先生不以得失為懷,并不因此而在道德品行上對自己有所松懈,而是冷靜地對待所遇到的各種憂煩。周行之先生回看自己的生平經歷,覺得好像跟這座山差不多,兩頭高中間低,在低谷的徜徉中方能更加堅定自己的志向,故而以鞍山作為自己的齋名。

啊!周穆王的八匹駿馬現在不再馳騁了,但六條如蛟龍般的螭仍然還在。周行之先生將駕著連綿不絕的山組成的大馬車,一瞬千里,風馳電掣般地疾馳在要途上。他的大名將高高懸掛在遠方的樹林上,倚刻在高山大岳上,讓那些樵夫和牧人注目細看而撫摸贊嘆不已。當年,東漢名將馬援六十多歲自請率兵伐胡,為了使皇帝同意,他故意倨傲神氣地騎在馬背上左顧右盼,以示自己還可以打仗。漢光武帝看后高興地說:“馬老將軍精神真矍鑠啊!”周行之先生現在雖然年歲已經超過伏波將軍馬援,但身體仍很健壯,志向也很高遠,我就問他說:“如果朝廷有用得著您的地方,您還能去做一番事業嗎?”他笑著回答:“當年,姜子牙受聘周文王,申培公受漢武帝征召,年齡比我還大十歲呢,我要喂養好我的馬,準備出山去做一番事業。”我聽了周行之先生的話,深深被他的矢志報國、壯心不已所感動。由此我知道周行之先生的事業和生命還遠遠沒有終止,他如果受到征召出山去為國效力,我將執鞭追隨其后。

【點評】

林景熙(1242—1310),字德暘(一作德陽),號霽山,溫州平陽(今屬浙江)人,宋末元初詩人、文學家。南宋時任泉州教授、從政郎等職。宋亡后不仕,隱居于平陽縣城白石巷,教授生徒,從事著作,漫游江浙,名重一時,學者稱其“霽山先生”。

本文雖名為“鞍山齋記”,但開頭一段所記是“齋”的環境和“齋”名的由來,二、三段所記均是“齋”的主人,文章從頭至尾并未記“齋”的本身,像“齋”的房舍如何、齋的室內陳設如何等,均未提及。看似文不對題,其實完全是作者的有意之筆。因為作者寫這篇“記”的真正意圖并非要介紹“齋”的本身,而是要以記“齋”為緣由,借題發揮,突出“齋”主人的精神品質。

作者著意刻畫的齋主人——周行之老先生早年登科入仕,本想做一番事業,卻由于“程悠景沒,皇路險傾”而遭挫折,和親族一樣困處山野,猶如駿馬伏廄。但他不以得失為懷,年事雖高,卻壯志猶存,仍期望有一天能得到朝廷重用,為國效力。“老驥伏櫪,壯心不已”的豪情以及憂國憂民之心躍然紙上。

在寫作手法上,作者直探齋主人的內心世界,娓娓道來,步步深入,轉接自然,行文流暢,讀來引人入勝。特別是文中的眾多比喻,用得十分妥帖,而且極為生動形象,這便大大增強了文章的藝術感染力。

(海濤)

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